Ontologías Corpóreas: Transfiguración, ancestralización y "muerte" en el mundo Moche

Summary

En las últimas cuatro décadas decenas de tumbas de élite Moche (200-900 AD) han sido descubiertas a lo largo de la costa norte del Perú, develado importante información sobre la vida física, la identidad y el status de los antiguos Moche. Sin embargo, y paradójicamente, la gran cantidad de datos recuperados contrasta con los pocos intentos de teorizar cómo el cuerpo pudo haber sido construido y conceptualizado por esta sociedad. Integrando la fenomenología de Merleau-Ponty y el perspectivismo amerindio de Viveiros de Castro, esta ponencia expande el debate sobre el estudio de la fisicalidad y materialidad del cuerpo en el pasado. Utilizando como caso de estudio a San José de Moro, un importante cementerio de élite Moche en el valle de Jequetepeque, exploramos cómo la transfiguración corpórea: de una entidad humana a divina, y de divina a ancestral, tuvo un rol fundamental en los espectáculos rituales en el sitio y, últimamente, en la negociación y legitimación de poder político en el valle. Esta investigación interconecta datos arqueológicos, bio-arqueológicos y etnográficos para descifrar cómo el cuerpo Moche fue inscrito en el mundo material, social y el landscape; contribuyendo así al estudio de los diversos “being-in-the-world” presentes en el mundo andino pre-hispánico.

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• Society for American Archaeology 81st Annual Meeting, Orlando, FL (2016)   •
• Andean Ontologies: New Perspectives from Archaeology, Ethnohistory and Bioarchaeology

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