¿Muertos vivos, aun?: El coleccionismo local y el desarraigo de los “ancestros” en Huarochirí y Yauyos, Lima-Perú

Summary

This is an abstract from the "Landscapes of Death: Placemaking and Postmortem Agencies" session, at the 90th annual meeting of the Society for American Archaeology.

En Huarochirí y Yauyos, cada vez menos, los “muertos” guardados en sus tumbas desde tiempos prehispánicos, construyen un paisaje vivo que interactúa con las comunidades locales (con respeto, miedo y devoción) a través de narrativas orales, ritos y ceremonias festivas heredadas de tiempos remotos. Esto contrasta bruscamente con la imagen actual de los “muertos” guardados por las comunidades locales en museos improvisados expuestos a los visitantes. La historia de este coleccionismo no es reciente: los incas y la extirpación de idolatrías se apropiaban de los “muertos” locales, ¿el objetivo en común?, desarraigar a la población local de sus ancestros e identidad. En este escenario, al coleccionismo “científico” (XIX-XX), la Expedición Antropológica de Washington, las prácticas y políticas promovidas por Tello, debemos la herencia del coleccionismo local moderno. Mediante documentación de historias orales, entrevistas y casos de museos locales, notamos que los pobladores locales asimilaron estas prácticas, desplazando discursos nuevos, estrategias, convocando a sus especialistas, y reafirmando sus aspiraciones (razones y fines) para formar colecciones o hacerse cargo de colecciones preexistentes. Podría esto estar evidenciando que el poblador local actualmente desplaza una lógica diferente al pasado de entender el rol, importancia comunal y su autoidentificación con los “muertos” de su paisaje.

This Resource is Part of the Following Collections

• Society for American Archaeology 90th Annual Meeting, Denver, CO (2025)   •
• Landscapes of Death: Placemaking and Postmortem Agencies

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Abstract Id(s): 50390